解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟 骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣 ，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上 行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’ ，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所 以示後世有尊卑 长幼序也 。钟声铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别 以致死。君 子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也 ，彼亦有所合之也。”... 更多 >>